诗歌的表现手段
诗歌的表现手段良多，我国最早风行而至今仍常利用的传统表现手段有“赋、比、兴”。《毛诗序》说：“故诗有六义焉：一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，六曰颂。”
其间有一个绝句叫：“三光日月星，四诗大雅颂”。
这“六义”中，“风、雅、颂”是指《诗经》的诗篇品种，“赋、比、兴”便是诗中的表现手段。
赋：是间接陈说事物的表现手段。宋朝学者朱熹在《诗集传》的正文中说：“赋者，报告其事而婉言之也。”如，《诗经》中的《葛覃》《芣苢》便是用的这类手段。
比：是用比喻的体例描画事物，抒发思惟豪情。刘勰在《文心雕龙·比兴》中说：“且何谓为比也?盖写物以附意，扬言以切事者也。”朱熹说：“比者，以彼物比此物也。”如，《诗经》中的《螽斯》《硕鼠》等篇即用此法写成。
兴：是托物起兴，即借某一事物开首来引发正题要描写的事物和表现思惟豪情的写法。唐朝孔颖达在《毛诗公理》中说：“兴者，起也。取譬引类，起发己心，诗文诸举草木鸟兽以见意者，皆兴辞也。”朱熹更明白地指出：“兴者，先言他物以引发所咏之辞也。”如《诗经》中的《关雎》《桃夭》等篇便是用“兴”的表现手段。
这三种表现手段，一向传播上去，经常综合应用，相互补充，对历代诗歌创作都有很大的影响。