尼采
1、自觉地一味勤恳简直能缔造财产和光荣，不过，很多崇高文雅的器官也同时被这惟其能缔造财产和光荣的美德给剥夺了。——尼采
2、对真谛而言，佩服比蜚语更风险。——尼采
3、伶俐愿咱们——英勇、无忧、矜高、刚烈，她是一个女人，永久只爱着兵士。——尼采
4、很多真谛都是以笑话的情势讲出来。——尼采
5、不哪一个胜利者崇奉机缘。——尼采
6、大大都思惟家写得低劣，因为他们不只需转达自身的思惟，并且要转达思虑的进程。——尼采
7、早退的芳华是耐久的芳华。——尼采
8、一个勤恳的人固然会因为他的勤恳而侵害到他的见识或精力上的清爽与创意，可是他仍然会遭到贬责。——尼采
9、激烈的但愿，比任何一种已完成的欢愉，对人生具备更大的激奋感化。——尼采
10、影象差的的益处是对一些夸姣的事物，恍如初度碰见一样，能够或许享用屡次。——尼采
11、思惟是咱们豪情的影子总是更暗中，更充实，也更枯燥。——尼采
12、真实的汉子渴求着差别的两件事：风险和游戏。 ——尼采
13、礼让基于气力，傲岸基于能干。——尼采
14、人能够或许节制步履，却不能束缚豪情，因为豪情是变更无常的。——尼采
15、香水不恰是被自身的气息所出售的——尼采
16、益虫叮人不是出于歹意，而是因为它们要坚持性命。攻讦家也一样他们须要咱们的血而不是疾苦——尼采
17、在须要面前，统统抱负主义都是子虚的——尼采
18、人材出于清贫家庭，莲花开在死水——尼采
19、抱负主义者是不可救药的：若是他被扔出了他的地狱，他会再制作出一个抱负的地狱。——尼采
20、诚笃是一座门路，也是到达熟悉之前的手腕之一。——尼采
21、真实的思惟家最最神驰的是空闲。与此比拟普通的学者却遁藏它，因为他不晓得若何处置空闲，而此时慰藉他的是册本。——尼采
22、很多人华侈了整整平生去期待合适他们但愿的机缘。——尼采
23、若是不音乐，糊口便是一个毛病。——尼采
24、人是在植物和超人之间一条绷紧的绳子一条超出深渊的绳子——尼采
25、不思惟的笨拙不存在于人类傍边——尼采
26、晓得力痴钝的人感受痴钝是常识的实质——尼采
27、当咱们倦怠时，咱们就会遭到早已驯服的设法的攻击——尼采
28、要真正休会性命，你必须站在性命之上！为此要学会向高处攀缘！为此要学会仰望下方！——尼采
29、雅观降服了分量和地心引力，它和权力意志都力求在修建物中表现自身，修建学是一种气力修辞学——尼采
30、“性命是取得常识的工具”，只需秉持这个准绳，咱们不只会勇气百倍，同时还能纵情糊口和畅怀大笑！——尼采
31、汉子们深信自身的职业是要比其余任何职业都主要，如若不然，他就没法对峙这个职业——尼采
32、戴德便是魂灵上的安康。——尼采
33、人类的性命，并不能以时候长短来权衡，心中布满爱时，霎时即永久。——尼采
34、人要末永不做梦，要末梦得风趣；人也必须学会苏醒：要末永不苏醒，要末苏醒得风趣。——尼采
35、自从厌倦于追随，我已学会一觅即中；自从一股顺风袭来，我已能抗御八面来风，驾舟而行。——尼采
36、忠言：你是不是旨在博取名望？若是，这信条务请记着：主动放弃名望，要实时！——尼采
37、谁被公众冤仇呢？——如统一条被众狗冤仇的狼呢？是豪放不羁的天赋，是枷锁束缚的死敌，是拒不顶礼跪拜并悠游于林泉的高士。——尼采
38、人们不信赖伶俐人会做蠢事：人的权力竟损失到了如斯境界！——尼采
39、与怪兽屠杀的人要严防自身是以而变成怪兽。若是你永劫候的盯着深渊，深渊也会盯着你——尼采
40、当我到达高处，便觉察自身总是孤傲。无人同我说话，孤寂的隆冬令我发抖。我在高处事实意欲作甚？——尼采
41、总有一天孤寂将会使你厌倦，你的自豪将会歪曲，你的勇气将会怒目切齿。有朝一日你会呼吁：“我孤傲！”——尼采
42、要填饱肚子，是人不能那末轻易的把自身看做天主的缘由。——尼采
43、白昼的光，若何能够或许领会夜晚暗中的深度呢？——尼采
44、我进修过走路，此后我让自身奔驰；我进修过飞翔，此后我能当场飞走，而不愿起首被推送。我此刻轻松自若，我此刻飞翔，仰望下方，此刻有个神明在我心里跳舞。——尼采
45、“他沉溺，他颠仆。”你们几回再三冷笑，须知，他颠仆在高于你们的上方。他兴尽悲来，可他的强光紧接你们的暗中。——尼采
46、有些人之以是孤苦伶仃便是为了遁藏地痞：他实在不愿与地痞共饮井水，同享生果和火。有些人走进荒凉，与猛兽同受干渴之苦，便是不愿与肮脏的的赶骆驼者共坐在水槽边。——尼采
47、我的魂灵安静而敞亮，仿佛早晨的群山。可是他们以为，我刻毒，是开着恐怖打趣的讽刺者。——尼采
48、那里有统治，那里就有大众；那里有大众，那里就须要奴性；那里有奴性，那里就少有自力的小我；并且，这少有的小我还具备那否决个别的群体直觉和知己呢。——尼采
49、你们底子不大白自身履历之事，像醉汉在糊口中奔忙，颠仆了，从门路上滚下去了。所幸，你们因为沉浸反而未受损伤。你们的肌肉有力，神智不清，便不象咱们感受门路上的石头如斯之硬！——尼采
50、很多工具被我放弃，故而被诸君视为高傲；若从外溢的羽觞里牛饮，不免洒落很多佳酿，故不要思疑酒的品质。——尼采
51、统统的人都不我如许的耳朵，在如许的处所，我说话又有何用！我来这里为时过早。——尼采
52、他是思惟家，这象征着：他长于简略的---比事物自身还要简略---看待事物。——尼采
53、有负载才能的精力要驮载这统统最繁重之物，如同满载重物而仓促走向荒漠的骆驼。精力也恰是如许仓促走进荒漠。可是，在寥寂的荒漠中产生了第二次变形：精力变成了狮子，它要为自身夺得自在，做自身戈壁的仆人。——尼采
54、若不是在通向常识的道路上，有如斯多的惭愧要加以降服，常识的魅力便会很小。——尼采
55、其余人的虚荣心只要在和咱们的虚荣心相反时，才会令咱们恶感。——尼采
56、咱们为自身缔造了一个适于糊口的天下，接管了各类体线面，因与果，动与静，情势与内在。若是不这些可托之物，则无人能对峙活下去！不过，那些工具并未颠末考证。糊口不是论据；保存前提或许本来就有毛病。——尼采
57、伏尔泰！人类！白痴！真谛和寻求真谛有点难办，若是弄得太人道了---只是为了积德而寻求真谛，我敢赌博，那将一无所得！——尼采
58、成为品德的步履自身不是品德的。令人们从命品德的缘由是各类百般的：奴性，虚荣，无私，阴霾的热忱，任天由命或背注一掷。从命品德，恰如从命一名君主，自身并无品德可言。——尼采
59、由感受产生统统信赖，统统安然的心情，统统真谛的证据。——尼采
60、人之以是巨大，是因为他是一座桥梁，而非方针。——尼采
61、人的环境和树不异。它愈想开向高处和敞亮处，它的根愈要向下，向土壤，向暗中处，向深处---向恶——尼采
62、超人便是陆地，你们的巨大轻视会在海中漂浮。——尼采
63、不要再把头埋进地狱这类工具的沙岸里，而要使头自在，使这颗红尘头颅为红尘缔造意思！——尼采
64、你们意欲高升，以是俯视高处，我既已高升，故做鸟瞰。你们傍边有谁既会大笑又已高升了呢？——尼采
65、歌颂使一些人变得礼让，使别的一些人变得无礼。——尼采
66、我心里深处只爱性命——并且，说真的，我恨它之时也是最爱它之时！——尼采
67、糊口是咱们的灵丹灵药。——若是咱们像思惟家那样，天天处在川流不时的思惟和豪情的大水中，乃至在夜梦中也被它们鞭策着，那末，咱们就会巴望投入糊口，以便取得安好和歇息，而其余人恰好相反，但愿分开糊口进入寻思，以便取得歇息。——尼采
68、那里缺少意志，那里就迫不及待的须要崇奉。意志作为号令的豪情，是自立和气力的最主要标记。——尼采
69、这人往高处走---他应受奖饰！那人总是从高处来临，他在世，主动舍弃歌颂，他是从高处来的人！——尼采
70、不按照的按照。你厌恶他并且为这类厌恶提出了一大堆按照--但我只信赖你的厌恶，而不信赖你的按照！因为在你自身面前和在我面前把那些天性使然的步履说成是感性思虑的成果，你进步了你在你自身心目中的地位。——尼采
71、人们视须要为事物产生之因，实在，它经常是事物产生之果。——尼采
72、即便你对他们温顺敦朴，但他们仿照照旧是感受遭到你的鄙弃。他们以隐蔽的危险步履报酬你的善举。你无言的自豪总与他们的口胃分歧；借使倘使你某次谦善到虚荣的境界，他们就乐不可支了。——尼采
73、鄙薄自身的人，却是以而作为鄙薄者，尊重自身。——尼采
74、天主死了……你自在了。——尼采
75、降服一种豪情的意志，终究只是别的一种豪情或别的多少种豪情的意志。——尼采
76、时候迅疾地飞去——咱们何等但愿统统事物能与它同飞。——尼采
77、大家须要统一，大家都是一个样，谁若感受差别，谁就进疯人院。——尼采
78、人是一根绳子，毗连在植物与超人之间——绳子悬于深渊上方。——尼采
79、万万不要健忘。咱们飞翔得越高，咱们在那些不能飞翔的人眼中的抽象越是细微。——尼采
80、把稳！他一寻思，就当即筹办好了一个假话。——尼采
81、谁不想看一小我的高度，而只是睁大眼睛谛视这人身上的那些较着的低处---谁就会由此而将自身裸露无遗。——尼采
82、赞美比求全有更多的强加于人的成份。——尼采
83、他此刻穷了，缘由并非别人剥夺了他的统统，而是他丢弃了统统。缘奈何斯？---他惯于寻找。所谓贫民，恰是那些对他情愿受穷做了毛病晓得的人。——尼采
84、较为不异，较为遍及的人，一向总是据有上风，较为精采的，较为文雅的较为怪异的和难于晓得的人，则经常孑然自力；他们经常在孤傲中死于偶尔事务，很少能繁殖下去。——尼采
85、致孤傲者，若是咱们在咱们一小我独处时不能像咱们在稠人广众之下时那样尊重别人的声誉，那咱们就算不上正人正人。——尼采
86、人的保存是恐怖的，且总有意思：一个搞开玩笑的人能够成为它的恶运。我要向人们教学保存的意思，这意思便是超人，是乌云里的闪电。——尼采
87、攀缘最岑岭的人讽刺统统喜剧和伤心，严厉的立场。——尼采
88、崇高的魂灵，是自身尊重自身。——尼采
89、噢，孤寂呀，你是我的故里！我在蛮横的异乡过蛮横的糊口委实太久，以是向你回归时不能够不眼泪！——尼采
90、人终究爱好的是自身的愿望，不是自身想要的工具！——尼采
91、那些不覆灭你的工具，会使你变得更强健。——尼采
92、要粉碎一件事，最刁钻的方式是：居心用正理为这事辩护。——尼采
93、若是旁边永劫候盯着深渊，那末，深渊也会一样回望着旁边。——尼采
94、更高级的愚人独处着，这并不是因为他想孤傲，而是因为在他的四周找不到他的同类。——尼采
95、我是太阳！——尼采
96、那些没能杀死我的，使我变得更顽强！——尼采
97、刻苦的人，不失望的权力。一个刻苦的人，若是失望了，就不了面临实际的勇气，不了与磨难抗争的气力，成果是他将遭到更大的苦。——尼采
98、不能从命自身者便得受令于别人！——尼采
99、你今天是一个孤傲的怪人，你孤苦伶仃，总有一天你会成为一个民族！——尼采
100、作甚生？生便是不时地把靠近灭亡的要挟从自身身旁抛开。——尼采
101、你必须筹办好洗澡在你自身的炎火傍边：你如何能够更生呢，若是你不先化为灰烬？——尼采
102、看呐：这是个新的诫碑。可是那些将帮着我把它抬到山谷里去铭记人血肉民气的我的兄弟们在哪儿呢？——尼采
103、谁要进修飞翔，必须先进修站立、奔驰、腾跃和跳舞：人没法从飞翔中学会飞翔。——尼采
104、人的代价唯有与别人相照，才能权衡出来。——尼采
105、一小我的代价，也体此刻匹敌病笃与陈旧迂腐的糊口情势中，和成立活泼和欢喜的新糊口中所具备的才能和气力。——尼采
106、统统冲动的、喧华的、不联贯的神经质步履都与巨大的豪情毫无配合的地方；巨大的豪情在民气深处悄悄地熄灭，吸光了人身上的全数光和热，使他表面看上去安静而刻毒……——尼采
107、我属于今天和曩昔，可是我的一些工具，将是属于今天后天和此后的。——尼采
108、大胜的最大益处，莫过于消除胜利者对失利的惊骇感。“我为何不能失利一次呢？”他喃喃自语，“我此刻已有充足的资本了”.——尼采
109、我爱那些使自身的德行成为自身的方针或命定的人。——尼采
110、“噢，我真贪心！在这个魂灵里安住的不是无私精力，而是贪求统统的自我，仿佛要用很多人帮他察看和掠夺的自我，要挽回统统的自我，不愿落空属于他的统统的自我！” “噢，我贪心的炎火哟！我何等情愿取得再生，变成一百小我呀！” 谁不能以自身休会晓得这位谓叹者，谁就没法晓得求知者的豪情。——尼采
111、“那里有常识之树，那里就有地狱”---最陈旧和最古代的毒蛇都如许说。——尼采
112、“这儿自在远望，精力非常昂扬”。可是还有一种与此相反的人，这类人也处于必然的高度之上，也揭示了自身的远景。---可却两眼往下看。——尼采
113、每名深入的思惟家较为惧怕的是被人晓得，而不是被曲解，后者能够会危险他的虚荣心；但前者会危险他的心灵，他的怜悯心，他的心灵总是说：“你如何也和我受过一样的苦？”——尼采
114、人与人之间是该当坚持必然间隔的，这是每小我的“自我”的须要的保存空间。一个缺少“自我”的人，经常不晓得尊重别人的“自我”须要保存空间。你恰好要单独休会和思考一下你的疾苦，你的门敲响了，那班怜悯者川流不息的到来，把你连同你的疾苦覆没在怜悯的喧华声傍边！——尼采
115、你们尊重我，可你们尊重的人某一天倒下了那又将若何呢？把稳啊，别让一根雕像柱把你们压死。——尼采
116、咱们越是靠近事物的发源，事物对咱们就越是变得兴趣索然。——尼采
117、一些人统治是因为他们情愿统治；别的一些人统治是因为他们不情愿被人统治---对他们来讲，统治不过是两害中之轻者。——尼采
118、我走在运气为我划定的路上，固然我并不情愿走在这条路上，可是我除满腔悲愤的走在这条路上，别无挑选。——尼采
119、智者问傻子，通往幸运的路子是甚么？傻子绝不游移，就象别人向他探问去四周阿谁都会之路似的，答曰“自我赏识，再便是东游西荡。”智者嚷道：“住嘴，你请求太多拉，自我赏识就够啦！”傻子回覆说：“不一向的鄙弃，又怎能不时的赏识呢？”——尼采
120、即便是最有良知的人，良知的训斥面临如许的豪情也是薄弱虚弱有力的：“这个或阿谁工具是违反社会风俗的” 最强者也惧怕旁人的冷眼和轻视，他是这些人傍边受过教导的，并且是为了这些人材接管教导的。他究竟怕甚么呢？怕伶仃！这个来由把做人和干事的最好来由打垮了！——尼采
121、谁明知惊骇而礼服惊骇，谁瞥见深渊而傲然面临，谁就有决计。谁用鹰眼谛视深渊，用鹰爪抠住绝壁，谁就有勇气。——尼采
122、更高级的人呀，你们最大的害处莫过于不进修跳舞，人必须跳舞---超出你们自身而跳舞！你们的失利，这又算得了甚么呢！能够会胜利的事多着呢！是以你们要学会自嘲！高举你们的人，优异的跳舞家啊，高些，再高些！也别健忘高声朗笑！——尼采
123、人们既无权请求性命，也无权请求休息，更无权请求“幸运”：因为，世人的环境同最低的蛆虫不甚么两样。——尼采
124、谁的思惟过于丰硕，谁就甘愿把自身变愚。——尼采
125、在这儿，我最大的疾苦是孤傲……这类孤傲归因于小我没法与天下告竣公识。——尼采
126、哲学家生来相互就不相爱。鹰隼飞翔天涯，独来独往。燕雀只好听其天然...回旋天涯，伸爪乘机，此乃巨大天赋的运气。——尼采
127、品德很“不品德”，正如人间的任何其余事物一样；品德行自身便是某种情势的非品德。——尼采
128、民粹的思惟：善夫君，无私之人，贤人，智者，掌管合理者。——尼采
129、平淡是一幅自大精力能忍耐的幸运的假面具，因为，它不让大大都的人，即平淡者去想到假装：他停止假装恰是为了平淡者的原因---为不惹恼他们，是的，经常出自怜悯和和睦。——尼采
130、生成的精力贵族是不太勤恳的。——尼采
131、每个未曾起舞的日子 都是对性命的孤负！——尼采
132、在孤傲中，统统都能够或许取得---除精力普通。——尼采
133、对财产的爱好，和对常识的爱好，是鞭策地球的两种气力，此中一种气力增添了，别的一种气力必将削弱。——尼采
134、我的伶俐终究被消除魔力，我所晓得的工作比哈姆雷特少，比苏格拉底少，比一无统统少！这是终究的真谛：并不真谛，只要病笃的魂灵疾苦的垂吊在“十字架”上……——尼采
135、若是咱们总是寻探求底，那末咱们就会走向扑灭。——尼采
136、大恐惧的思惟家最能休会非常凄惨的喜剧；他们之以是尊重糊口，是因为糊口是他们最大的敌手……——尼采
137、把稳性灵：性灵会使咱们极为孤傲，孤傲象征着毫无责任感与不束缚发；性灵会松弛咱们的性情……——尼采
138、不要将完整不崇奉才能的无崇奉和不再能信赖某种天下观的无崇奉等量齐观。后一种景象普通来讲是一种新的崇奉的预兆。——尼采
139、艺术是甚么？是卖淫。——尼采
140、自我崇敬是到达性情之诗意调和的一种手腕。咱们应当调和性情与才能，坚持和加强咱们的统统，方式便是崇敬。——尼采
141、斯多葛主义只要一件圣事，那便是他杀……——尼采
142、应当冷笑生物学家子虚的“利他主义”，因为，变形虫的繁殖表现为抛弃累赘，这是个大长处。分泌废料。不想要任何赞美。因为人们做的乃是无益于或人的、或使或人对劲的、或不得不干的事。——尼采
143、谦善、勤恳、驯良、中庸：你们便是如许但愿于人的吗？仁慈的人？但在我看来，这不过是抱负的仆从，将来的仆从。——尼采
144、别理睬！让他们去欷歔！篡夺吧！我请你尽管篡夺！——尼采
145、上等人有须要向大众媾和。——尼采
146、缔造了这个有代价的天下的是咱们！——尼采
147、想在善和恶中作造物主的人，必须起首是个粉碎者，并砸烂统统代价。也便是说，最大的恶属于最高的善。不过，后者是缔造性的善。——尼采
148、不更冷的气候吗？不更黑的夜晚吗？不须要一大早就点灯吗？——尼采
149、假设人们是哲学家，正如人们曩昔一向便是哲学家一样，那末人们就不察看曩昔事物的目光了，也便是不察看将来事物的目光了--人们满目所见只要存在物。但因为底子就不甚么存在物，以是剩给哲学家的就只要他的“天下”设想物了。——尼采
150、若是不数所制作的关於宇宙的永久的仿制品，则人类将不能持续保存……——尼采