重阳节有佩茱萸的风尚，是以又被称为“茱萸节”。茱萸是重阳节的主要标记。重阳节时人们还喜好佩戴菊花。茱萸雅号“辟邪翁”，菊花别名“延寿客”。
佩茱萸·簪菊花
茱萸是一种能够做中药的果实，由于生产于吴地(今江浙一带)的茱萸品质最好，因此又叫吴茱萸，也叫越椒或艾子，它是一种常绿小乔木，树几近能够长到一丈多高，叶为羽状复叶，初夏开绿白色的小花，健壮似椒子;秋后成熟。果实嫩时呈黄色，成熟后变成紫白色，有温中、止痛、理气等功能。茱萸叶还可治霍乱，根能够杀虫。《本草大纲》说它气息辛辣芬芳，性温热，能够治寒驱毒。前人以为佩戴茱萸，能够辟邪去灾。
重阳佩茱萸的风尚在唐朝很流行，人们以为在重阳节这一天插茱萸能够避难消灾;或佩戴于臂，或作香袋把茱萸放在外面佩戴，称为茱萸囊，另有插在头上的。大多是妇女、儿童佩戴，有些处所，男人也佩戴。重阳节佩茱萸，在晋代葛洪《西经杂记》中就有记录。除佩戴茱萸，人们也有头戴菊花的。唐朝就已如斯，历代流行。清朝，北京重阳节的风尚是把菊花枝叶贴在门窗上，“消除凶秽，以招吉利”。这是头上簪菊的变俗。宋朝，另有将彩缯剪成茱萸、菊花来相赠佩戴的。
重阳茱萸实在也和端五节的雄黄和菖蒲的感化差未几，目标在于除虫防蛀。由于过了重阳节，便是十月小阳春，气候有一段时候回暖;而在重阳之前的一段时候内，秋雨湿润，秋热也还没有退尽，衣物轻易霉变。这段时候又是木樨怒放之时，以是官方称之为“木樨蒸”，这时候必须防虫。茱萸有小毒，有除虫感化，制茱萸囊的风尚恰是如许来的。
可是在宋元以后，佩茱萸的风尚逐步稀见了。其变更的起因大提要从重阳节俗的重心的潜移中去理。重阳在初期公众的时候糊口中夸大的是避邪消灾，跟着人们糊口状况的改良，人们不只存眷今朝的实际糊口，并且对将来糊口赐与了更多的期盼，乞求永生与延寿。以是“延寿客”(菊花)的位置终究盖过了“避邪翁”(茱萸)。