篆书是籀文、小篆的统称。籀文指甲骨文、金文、籀文、六国笔墨，它们保管着现代象形笔墨的较着特色。小篆也称“秦篆”，是秦国的通用笔墨，籀文的简化字体，其特色是形体匀逼划一、字体较籀文轻易誊写。在汉笔墨成长史上，它是籀文由隶、楷之间的过渡。
篆书
广义包含隶书之前的一切书体和延属，如甲骨文、金文、石鼓文、六国古文、小篆、缪篆、叠篆等等;广义首要指'籀文'和'小篆'。篆书变体，极其繁伙，。前人觉得篆书为仓颉所造，但不可托。周宣王太史籀著《史籀篇》，汉人名为'籀文'，详'籀文'条。厥后各国分治，诸侯力政，笔墨异形，至秦相李斯乃统一之，汉人称为'小篆'，'详小篆'条。篆书字划圆转，布局依六书之义，故唐孙过庭谓：“篆尚婉而通”。
籀文
汉字的现代体之一。它的名字见于汉朝著述，与'小篆'对称。广义指'小篆'之前的笔墨和书体，包含甲骨文、钟鼎文、籀文和六国笔墨等;广义专指周宣王太史籀厘定的笔墨，即'籀文'。'籀文'的代表作品，有《石鼓文》和《秦公簋》铭文等。
籀文
(籀书)周朝笔墨，普通觉得即'籀文'。或曰与籀文不同，名之"籀篆"，乃至视为'奇字'。从广义来讲，'籀文'包含籀文、小篆、古文等;从广义说，仅指《史籀篇》笔墨，即宗周之书。秦李斯据以制'小篆'，遂以籀文为'籀文'。
籀篆
实同'籀文'，即'籀文'。但唐张怀瓘《书断》卷上排列'籀文'和'籀文'，觉得'籀文者，周太史籀之所作也，与古文籀文小异'。明赵宦光《寒山帚谈》卷上《权与一》亦持此见，觉得篆书中'一曰《籀篆》，《诅楚文》，《钟鼎识》、及《啸堂录》，以致杨氏《书统》所载及古篆诸韵，取其合于许氏所取作"籀书"者采焉。一曰"籀文"，《石鼓文》是也。'据此，则赵氏所言'籀篆'多同'金文'。清·段玉裁在《说文解字[1]·叙》注中曾力辨其谬，觉得'籀篆'实即'籀文'也。近时学者折衷两说，觉得从字体上说，'籀篆'与'籀文'(首要指《石鼓文》)另有不同。故如赵宦光等排列'籀篆'于'籀文'以外，其说亦通。